据史书记载，唐代贤相杨炎因忌妒一些重用的官员，在贞观十一年（公元637年）遭到了废黜。而这个贤相于每年腊月十九日都会被民间奉为杨公忌日，以此纪念他的生平事迹和忌讳。 杨公忌是一种民间传统，也成为了一种文化符号。每到腊月十九，一些地方的民间就会自发地组织祭祀活动，主要是为了纪念杨炎的历史功绩和悲惨遭遇。这些活动大多是以纪念杨炎的形式展开，如祭祀、烛光、礼仪等，一般民众会前往杨炎墓或是杨炎故居的附近祭奠，还会在那里烧纸冥币、点香烛、放烟花等。这些祭奠活动往往具有浓郁的民间文化特色，同时也是一种向杨炎所代表的传统文化的致敬。 杨公忌在各地的庆祝方式和形式也有所差异，比如有的地方会专门制作纪念品，如杨炎头像、杨炎文物复制品等，还有一些地方会举办文艺表演，如歌舞、戏剧等，以此来展现当地特色文化。这些不同的庆祝方式，都表明了对杨炎的尊敬和对传统文化的热爱。 然而除了民间庆祝外，杨公忌在官方历史中并没有特别的记载和注重。一些历史学家认为，杨公忌其实是一种多年来民间习俗的延续和发展，传承至今已经成为了一道民俗文化的风景线。而更多人则认为，这恰恰证明了民俗文化的强大和传承的厚重性。 在当今社会，世俗的流俗趋势日益明显，传统文化的衰退和丧失也是难以避免的命运。然而，明辨是非，认识传统，继承和弘扬优秀的传统文化，也是时代赋予我们的历史使命。祭奠一位老臣，纪念一份历史，这并不是对吉凶祥瑞的忠诚，也不是对鬼神信仰的迷信，而是对历史的和谐与和平，对中华民族精神的忠诚。 无论是哪种庆祝形式和方式，杨公忌都体现了中国民间文化的博大精深，更彰显了中华民族传统文化的卓越价值。唯有传统文化的承续和弘扬，才能让我们走得更稳更远，才能让中华文化在世界文化的大熔炉中，闪耀着永不熄灭的光芒。