命理学是中国传统文化中的重要组成部分，其中十二长生起法是命理学中的重要一环。
所谓十二长生，是指以日干、出生时辰以及对应的地支为基础，按照一定的规律划分的十二个长生的名称，分别为：生、旺、休、绝、胎、养、长生、沐浴、冠带、临官、帝旺和衰。
十二长生起法的核心是通过日干和出生时辰的交叉配对，来确定十二长生。
日干是命理学中衡量一个人命运的重要标志之一，而出生时辰也有其特殊的影响。
例如，对于一个阳历1985年5月5日（农历四月初五）2时出生的人，其日干是庚日，对应地支是午时。
那么，其应该属于“帝旺”长生。
十二长生起法实际上是根据五行相生相克的原理进行规定的。
以庚日午时的人为例，帝旺长生的五行属性是金，而午时的五行属性是火，金克木，而木克火，因此，此时金能抑制火势，所以应属于帝旺长生。
此外，每一个长生都有其各自的特点和含义。
例如，生、旺、休、绝等四个长生，可以代表人的生命旺盛程度、成败得失、好事多磨与命运极度颓废等不同命运阶段。
而胎、养、长生等长生则代表了不同年龄段的人身体强度、应该活动的宜忌等方面。
总的来说，十二长生起法是命理学中重要的组成部分之一，凭借其精妙的理论和实际功能，已经渗透到古今中外人们的日常生活和思维当中。
在中国传统文化中，命理学和十二长生起法所代表的精神，一直得到了大量的认可和尊重，它们不仅仅是古代文化的重要组成部分，同时也为现代人们提供了一种理解自己和他人的不同命运轨迹的工具。